HOT ! 臨済宗相国寺派7代管長 有馬頼底(賛)『尋牛図画賛』宮原寿勝(画)　共箱 臨済宗相国寺派7代管長 有馬頼底(賛)『尋牛図画賛』宮原寿勝(画)共箱

臨済宗相国寺派7代管長 有馬頼底(賛)『尋牛図画賛』宮原寿勝(画)共箱。。。平成19年(2007)の京都・パリ友好50周年記念の御染筆です。高橋竹迷　曹洞宗永平寺の僧　日日是好日　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画。十牛図（じゅうぎゅうず）が描かれており、有馬頼底老師が賛を付けています。美品 掛け軸 大徳寺 吉口桂堂作「円相 無尽蔵」共箱 年中掛け。十牛図とは悟りにいたる10の段階を10枚の図と詩で表したもので、こちらは第一番目の『尋牛』の画賛となっております。値下げ　紫玉光 中国書画墨 上海墨厰出品 油煙104 古墨。共箱の蓋表には『十牛之図第一　尋牛たづね行』、蓋裏に『京都・パリ友好五十周年記念　相国大瀧窟』として印が捺されております。フッド 色紙 「アズールレーン×ケッコンVR」。購入してから一度しか使用しておりませんので、状態はとても良好です。【古】1665 本居宣長　紙本　書法　和歌　掛軸。折れやシミ汚れ等ございません。趙之謙 覆刻 悲盦賸墨 初版。一文字は「露芝」、中廻は「遠州好裂巴に竜胆紋」、上下「正絹小紋」のお仕立てとなっております。掛軸　窓雪　兜　共箱　5月 端午の節句 龍。共箱。(63*Z247)*掛軸 茶道具 書 茶掛。塗軸（蛇腹黒撓）長さ124㎝　幅51㎝（表装を含む）【読み方】尋ねゆくみやまの牛は見えずして只うつせみの声のみぞする【図の解釈】仏性の象徴である牛を見つけようと発心したが、牛は見つからないという状況。茶掛 表千家【堀内宗完 (兼中斎)】自筆一行書『春来草自生』 紙本 桐共箱 掛軸。人には仏性が本来備わっているが、人はそれを忘れ、分別の世界に陥って仏性から遠ざかる。掛け軸　妙心寺派 管長【西片義保】『徳不孤』紙本 共箱 横物！。▢有馬頼底（ありまらいてい）昭和8年(1933)～臨済宗相国寺派管長。鳥獣戯画　便利堂1〜4巻。号～大瀧窟。Ｎ９２６　掛軸　大徳寺　小林太玄　『一期一会』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に師事。茶道具 掛け軸 日々是好日 長禅宗淡 大徳寺。昭和43年相国寺塔頭大光明寺住職となる。『掛軸』　高橋友峰　【達磨】。平成7年相国寺派七代管長（相国寺一三二世）に就任。Kyoc　大徳寺　足立泰道　直筆　薫風自南来　共箱。相国寺、金閣寺（鹿苑寺）、銀閣寺（慈照寺）の3か寺の住職を兼ねる。彩舟さま専用　２点組。著書多数。○●小米栗子　3点セット　模写◇◆中国美術　掛け軸。▢宮原寿勝（みやはらじゅしょう）昭和12年(1937)～長崎。新品 中国書画墨　油煙101 上海墨厰　120x33x13。書。1147 林文照 「独座大雄峰」 肉筆 掛軸 黄檗宗 圓通寺 禅語 おもてなし。木原信に師事する。すみれ　大徳寺長谷川寛州直筆（松無古今色）共箱。曼荼羅・墨蹟・絵画研究のため、東南アジア・ヨーロッパ・アメリカ・インド外遊数百回、ベトナム・スリランカ子供里親、蓮如上人五百回忌にあたりプロジェクトチーム設立・鹿の子の御影を描く。★大量★ 掛軸まとめて100本セット。相国寺パリ展覧会に「十牛図」出展。美品 掛け軸 大徳寺 松長剛山作 大津絵 鬼の念仏「不苦者有智」共箱。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道#茶道具#掛軸#床#有馬頼底#茶道#臨済宗#相国寺#宮原寿勝#古美術#和#炉#風炉#瀟酒#古美術#茶の湯#日本文化#床の間#茶会