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美品 1450 須賀玄道 「円相 喫茶去」 掛軸 臨済宗 大徳寺 建仁寺。美品 1450 須賀玄道 「円相 喫茶去」 掛軸 臨済宗 大徳寺 建仁寺。美品 1450 須賀玄道 「円相 喫茶去」 掛軸 臨済宗 大徳寺 建仁寺。作者名: 須賀玄道作品名: 「円相 喫茶去」【サイズ】縦… 117cm横… 60cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。【作者説明】須賀玄道大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。 昭和22年5月、瑞泉寺住職となり現在に至る。【禅語】円相「円」は丸くて角がなく、終わりもはじまりもない形。 喫茶去「お茶を飲みに行け、お茶を飲んで目を覚まして来い」の意味で、相手の怠惰を叱責する言葉でした。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#須賀玄道#円相 #喫茶去。2025年最新】Yahoo!オークション -掛け軸 円相の中古品・新品。美品です。賾斎 平成雅墨14年度造 松煙墨 墨雲堂造。武比古作 純銀 扇。 元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行。※ hiro 掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱。茶人 金森得水 茶会記 肉筆掛軸 堀内宗完箱書 茶道茶掛。 その間、大徳寺派布教師に任命されすでに三十余年の巡教歴がある。掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「福寿海」縁起物 禅語 茶掛け。書道 中国画仙紙2種 約85枚。 「円相」とは、図形の丸を一筆で描いたもので、単純明快な形でありながら、禅宗では最高の悟りをあらわす究極の形とされているそうです。中国掛軸 王之渙詩 唐玉潤先生。BLEACH 置鮎龍太郎 声優 サイン色紙 朽木白哉。 後には「お茶を召し上がれ」の意味に解釈され、お茶を飲むという日常の中に深い覚りのはたらきを見るという意味にとらえられるようになりました。紅星牌 丈六宣 大壁紙5枚
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